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5年爬行生活,僧人赐名“智化”,退出歌坛和妻子携手21年

编辑名称:吉林省德惠市2020-08-21

来源:大咖

5年爬行生活,僧人赐名“智化”,退出歌坛和妻子携手21年

文|苏子

想要走路的梦想,挣脱束缚的梦想,痛诉现实的梦想,自由活着的梦想。

郑智化是歌者,也是诗人,是游戏人间的顽童,也是永远漂泊的水手。

在他还愿意与人分享的那些年里,他背着他的吉他,如同侠客负剑,直言似剑锋不藏,快语如刀刃不避,与每个心有梦想的灵魂擦身而过,又在遇到一生知己后归隐红尘,一代人心中照亮前程的星灯,方能照映他的这出游戏人间。

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佛缘

“我小时候是爬着的。”

尚在母亲腹中时,有僧人曾言此胎儿与佛有缘,所以赐名“智化”。

郑智化的佛缘,始于名字,却似乎并未缘及人生。

两岁时的高烧带来一系列由误诊引发的连锁反应,他在并不知晓的时候就失去了走路的资格,爬行,是幼年探索世界的唯一方式。

5年爬行生活,僧人赐名“智化”,退出歌坛和妻子携手21年

在七岁前的五年里,郑智化的父母像全天下不幸养育病童的家人一样散尽家财,遍寻偏方,只为一个哪怕微末能站起来的可能,带着年幼的孩子去尝试,满怀希望忍受痛苦,满眼失望接受现实。

而童年的郑智化,只是独自沉默地趴在床上,绘制他想象中的画面,涂抹他向往的那片色彩。

街坊邻里皆知郑家有个趴着的绘画小神童,这或许,就是属于孩子的那一盏灯。

七岁那年夏天,郑智化接受了矫正手术,“我两只脚现在还有16处刀痕。”

5年爬行生活,僧人赐名“智化”,退出歌坛和妻子携手21年

随后是漫长的复健。

伴随伤口的疼痛,愈合的麻痒,这个爬到大的孩子独自拄着拐杖,兴奋异常的投入到了迟到数年学步期,摔倒,爬起,摔倒,爬起……

在护士们心疼的目光里,两年后,他终于可以架着拐杖走路。

对郑智化来说,即便离不开拐杖,这也已经是上苍的恩赐。

冥冥之中一切似乎都已注定,注定的苦难造就注定的坚韧,注定的磨砺打造注定的天才。

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少年

少年就是少年,不会有任何附加的修饰词能够改变他的属性。

郑智化的少年并未因残疾而有任何消沉或是缺失,他和每一个少年人一样,叛逆而淘气,机灵而多情。

他不是坐在书桌前埋头苦读的乖乖仔,郑智化头脑灵活,思路一转小买卖就做得风生水起,称得上一句有经商天分;他爱好广泛,美术,书法,写作,通通玩转,担得起一句多才多艺。

而这样的少年郑智化,自然绝不会因为同学之间那源于无知恶意的讥笑与嘲讽而画地为牢,他的反抗也是少年人的直白,打架。

5年爬行生活,僧人赐名“智化”,退出歌坛和妻子携手21年

才华横溢偏打架一流,聪慧机灵却身有缺陷,在尚未被世俗标准荼毒的少女们眼中,郑智化拥有令人难以抗拒的魅力。

许多年后他说,生意,打架,追女孩,是他最擅长的三件事,听着就是一派不羁风流的少年意气。

国中毕业后,郑智化拒绝了家人对他学医的盼望,去往一所工专学习土木工程,毕业后的第一份工作也难得乖巧的花落一家工程公司。

扎着领带,身着西装,郑智化在这样的“普通人”生活中只忍耐了七个月,第八个月,他辞掉了这份工作。

这份少年意气,将他推向另一个全新的领域,最终打开了另一个完全不同的世界。

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广告

辞职后的郑智化并没有急于工作,在家思考了一段日子后,他选择了一个乍看与他之前毫无关联的行业:广告。

那个时代的广告人或许比如今的自媒体人竞争更加激烈,所有的评价标准最终都只汇集成一个,你的策划和文案到底有没有传阅度。

这传阅度的量化十分简单粗暴,就是大众的嘴,和钱。

跻身于八十年代广告人的郑智化一开始就没有对这项疯狂动脑运动的水土不服,他疯狂吸收行业知识,习以为常的加班,独自在午夜时埋头扣一个个字眼,这样的状态,叫做“创作”。

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努力没有辜负,在不知不觉中成为了一个创作者的郑智化,很快,他凭借龙角散和开心洗发精的广告在业界大红大紫,成为这个行业当仁不让的当红炸子鸡。

广告的兼容并蓄,包罗万象,创作的挥洒灵感,自我价值,郑智化在此间如鱼得水,完全打消了家人朋友在他转换工作时的担忧和那些若有似无的风凉话。

他的叛逆收获了正确的结果,这真是件再好不过的事情了。

如果我们的故事到这里结束,无疑也收获一碗励志又温暖的奋斗鸡汤,然而命运在这里若没有那个小小的分叉,我们将失去一个传说。

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1987年,不会看谱更不懂乐理的广告人郑智化收集了多首歌曲被甲方否决后在吃饭时灵感乍现。

他亲自为开心洗发精的广告写下了插曲《给开心女孩》,歌曲一炮而红。

歌坛有人将目光投向了这个身体有缺陷的男孩,这个人就是点将唱片的老板贵鸣玉。

从抗拒,到困惑,再到坐在录音室里时那油然而生的欢心,郑智化找到了自己又一个想要停泊的码头。

自此,广告界失去了他的鬼才,音乐界得到了一盏明灯。

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音乐

创作者永远在思考,而优秀的创作者永远在自省。

推出首张专辑《老幺的故事》的过程中,郑智化的自省来自深入更底层生活的冲击。

与矿工同吃同住,深入街头小巷探访,现实的苦难同荧屏上的光鲜在他的世界观里交织,过往引以为傲被街头巷尾传唱的广告词在此刻听来前所未有的空洞可笑,以金钱为导向的广告创作在他眼中成为自己屈服于物质下最可笑的谎言。

“在物质文明的现代战场我得到了一切却失去了自己”。

自此,他彻底义无反顾放弃过往,以音乐为剑,成为划开物欲横流表象下真实血肉的浪人。

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这是广告的不幸,却是音乐的幸事。

那之后几年,郑智化不断推出多张专辑,他不擅长言情也不故作深沉,用他独有的平铺直叙式歌词,和听众聊最朴素的质问,最颓唐的低落,最爆裂的责难,又或是最孤单的遐想。

这一切,构成的是与所有歌手截然不同的、最真实的生活。

每个同时代的人听郑智化,听他唱着“朋友啊天堂好吗?我还厚着脸皮继续活着,反反复复有太多借口,找不到真正的理由。”情到深处只能饮酒苦笑;

每个眼下时代的人听郑智化,听他唱着“我身上背着重重的壳努力往上爬,却永永远远跟不上,飞涨的房价”,穿越时空依然心惊肉跳。

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然而无论哪个时代,在他唱起“或许现在的我已经改变很多,至少我从没改变那个做梦的我”又都感同身受,略有安慰。

这位曾经的广告鬼才是一位天然的共情大师,一旦进入他的领域,只能哭哭笑笑,同悲同喜。

他把音乐看做生活,他的音乐如此就是生活。

生活对每个人微笑,也对每个人挥刀,郑智化用歌声应和,俯拾即是美好,绝不逃避疼痛。

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1992年8月15日,那场著名的圣火晚会上,首次被邀请的郑智化遇到了一个艰难的抉择。

他想要演唱的那首歌,歌词内对情绪的煽动色彩,在那个保守的年代使主办方产生了不小的担忧。

他们与郑智化沟通后,选择先以彩排的形式,从现场观众的反应中来决定是否在正式演出中更换曲目。

彩排时,他的观众是来本次活动做志愿者的大学生们,歌声唱罢,无数眼泪。

最终主办方做出让步,保留原定的演唱曲目,而这场为巴塞罗那奥运会的凯旋而唱响的舞台上石破天惊的这首歌,就是《水手》。

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大陆千千万万的年轻人们,第一次目睹带着拐杖上台高歌的歌者,也是第一次领略到郑智化音乐里那个因为太过现实而更显动人的铿锵世界。

很难说《水手》对七零后与八零后年轻人到底带来怎样不可磨灭的影响,它的烙印如同胎记一样自然地留在了每个人身上。

若干年后他们成为了风度凛然的师长,成为了神经衰弱的父亲,成为了碌碌无为的棋子,成为了大腹便便的商贾,可当唱起他说风雨中这点痛算什么,还是会在酒精与回忆的作用下,在音乐中继续和着眼泪嘶吼,擦干泪不要问为什么。

这就是郑智化的意义,这便是音乐的意义。

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爱情

有一句歪理说,爱情滋养了百分之九十的音乐,这或许有些偏颇,但却反映了一部分真实。

这种人类最古老也最热烈的感情,贯穿了绝大多数音乐人的创作人生。

郑智化的音乐与爱情交集并不像生活那般鲜明,他总是旁观着,描绘着,嗟叹着,但仅有的几次涉及自身的创作都是珍贵的宝物。

郑智化十七岁时就曾经为初恋的姑娘连续写下数十首诗歌,其中一首《昙花》为题,他用刹那一现的美丽去比喻自己因现实陡然夭折的爱情。

他和所有被悲剧美萦绕的文学少年一样,在那个瞬间将死亡和永恒链接,想着凋亡在最美的一刻才是生命最好的归宿。

若干年后,他为她写歌,取自当年组诗中的一首,名为《别哭,我爱的人》。

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或许他也懂了,在音乐里,过去的记忆和爱情无需凋亡,永远美丽。

在音乐里可以流浪,在音乐里可以安眠,郑智化自认是真正的浪子,他游走于一个又一个暂停的码头,听风啸,听水吟,批判生活,讴歌生命。

看起来会永远漂泊下去的浪子,疾停于某个平常的白日。

1999年,郑智化宣布与妻子张钰雅完婚,并且退出歌坛。

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平淡的相识过程,平静的恋爱,平常的求婚,平凡的相守。

郑智化和设计师张钰雅的爱情像是一杯淡然的白水,你知它不可或缺,可当它出现在郑智化的桌子上总觉惊奇。

他们的女儿,叫郑安琪。

安琪,她一定是他心中上天赐给他的天使。

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痛诉着不平,戏谑着现实的郑智化喝着白水,抱着他的天使走入另一段人生。

对许多人来说,即便如今会偶然看到他一脸慈祥地谈起女儿,有时知晓他手握画笔滔滔不绝,也还是对他的转身没有真实感。

可这便是他,依然会在社交媒体怒斥不公,依然会在谈及乱象时直言不讳,拐杖从没有束缚过他用双腿丈量世界,隐退也从不曾停止他认真而尖锐地活着。

僧人赐名他智化,配上这样兜兜转转万宗归一的人生,或许才真正应和了他的名字:不是以佛降服叛逆,而是用颗真心度我。

“也许有一天 你我再相逢

睁开眼睛看清楚 我才是英雄”

——郑智化《游戏人间》

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